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[资料] 教育学案例

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发表于 2011-11-13 23:41:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
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教师是人还是神?

方老师的丈夫在外地工作,她们又一个四岁的女儿;方老师教初三数学,同时担任一个班级的班主任工作。一年夏初,复习进入白热化阶段。方老师每天早晨6点之前赶到学校,晚上10点以后才能回家。上幼儿园的女儿每天先随她到学校,等她安顿好工作后再送到幼儿园;晚上7点钟,她将孩子从幼儿园接回家,拔掉所有的电器插头,再将玩具堆放在女儿面前,然后反锁上家门到学校去辅导学生晚自习。
        有一天,学校要进行模拟考试,一大早,女儿说自己“特别冷”,方老师摸摸她的额头,感觉有一点发热,但她没在意。晚上她把女儿接回家,女儿又说“特别困”,方老师便让女儿睡觉,自己急匆匆赶到学校去看学生晚自习。第二天,孩子说没力气起床,要求不上幼儿园了,在家里玩一天,她也就答应了。第三天,孩子说眼睛看不见东西,方老师便带女儿去医院检查。结果,医生说,孩子因为高烧,角膜已经软化穿孔,彻底失明了。在一次“十佳教师”事迹报告上,方老师讲到这里不由得呜咽起来。但她平静了一下情绪,马上接着说:“那一届学生十分争气,有一半学生考上了省重点高中。虽说为了她们的成功我付出了高昂的代价,但我觉得值!她们的成功是我一生的安慰与自豪!”
教学建议
1.主题:教师的道德要求
2.讨论:神坛上的教师和祭坛上的教师
3.曾经有个被反复宣传的榜样。一个农村女教师,将自己的大部分收入用于资助贫困失学儿童。为资助更多的孩子,她让自己正在上初中的女儿停学。你如何看?

读到方老师的事迹,心里说不出的一股滋沫。是敬仰,还是同情?这样的教育工作者实在太多了。某老师身患重疾置生死于度外毫不吝惜地抛洒生命,某校长因为考季的来临工作紧张便不为老父亲送葬……方老师只不过是这众多悲杜角色中的一员罢了。
        从传统的角度来说,方老师是一位非常优秀的老师:每日早出晚归,工作兢兢业业,有奉献精神,教学业绩不错……这些对教师的传统评价标准深深影响着方老师们。但我们仔细去审视这些评价标准的时候,我们发现,在某种程度上,教师职业被神圣化了,就像一句话所描述的:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神”,教师的这种奉献与热爱就是神的表征。
        教育是育人的职业,关乎人的灵魂,它通过教师的传道、授业、解惑去引导,更通过教师的言传身教来感染。在此案例中,呈现在学生面前的方老师的确如神般令人敬仰,可以抛却对女儿的照顾来完成教师的职责,可以从感情上用学生成绩换来的欣慰来弥补女儿的终身残疾的遗憾……但她却忽略了一点,那就是自己所从事的是对人的教育。我们的教育应该摒弃那些非人性的东西,用人性的力量去育人。教育最重要的是用人格感召人格,只有充满人文精神的教师才能培养充满人文精神的学生,只有人格健全的教师才能培养人格健全的学生。我们一面义愤填膺地指责刘海洋们缺乏最基本的人文素养,一面却推崇着神化的教师,这种教育中的冲突让学生何去何从?
        只有人才能育人,神育人造就的只能是怪胎。教师应该是人,而不是神,把教师推向神坛的同时等于把教师推向了祭坛。教师首先是个普通人,他理应拥有普通人的幸福生活,教师职业的价值并非只有牺牲家庭的幸福才能实现。否则,这种牺牲不得不让人感觉到里面有某种功利的色彩。

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发表于 2014-11-15 21:20:32 | 显示全部楼层
多谢楼主分享
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