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[音乐] 教师招聘考试音乐备考资料——中国古代音乐史考点一

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【远古】(约公元前21世纪前)

1、音乐的起源:劳动起源说,语言抑扬说,模仿自然说,异性求爱说(达尔文在《进化论》),巫术起源说(爱德华.泰勒《原始文化》,信号起源说,游戏起源说(席勒),“太一”起源说,潜意识(无意识)起源说,情感表达起源说等。

2、中国最古老的乐器是新石器时代的“贾湖骨笛”,被讲师认定为世界上最早的吹奏乐器,被称为中华第一笛。(丹顶鹤的尺骨,演奏七声)

3、人类历史划分为蒙昧,野蛮,文明三个时代。音乐的早期形态是一种歌唱,舞蹈,奏乐结合在一起的乐舞形态,它们互相依赖。歌舞乐三位一体的乐舞形式是野蛮时代人类所共有的一种文化现象。音乐美学论著《乐记》。彩陶盆(三组舞蹈图案,每组五人)

4、远古时期狩猎活动的歌谣《弹歌》。反映农牧生活的乐舞有《八阕》(葛天氏之乐),朱襄氏之乐(士达的人造了一张五弦琴用来求雨)。古乐舞“击石附石﹑百兽率舞”

5、原始音乐的基本形式和特点―原始音乐以歌舞乐三者相结合为主,节奏是基本的因素,音高音色也得到了注意。原始音乐往往与现实生活﹑巫术﹑宗教相结合

6、原始社会音乐文化总结▬音乐的本质:原始音乐是社会实践的反应,是全体民族公社成员集体创作的产物,是没有阶级,没有剥削,生产力低下,人们共同努力劳动,共同消费的原始生活得生动写照,其目的在于为整个公社服务,在于受生产经验和斗争知识,在于组织全体公社成员,同心同德对自然界或氏族敌人进行顽强的斗争。局限性▬同时,原始社会的音乐艺术,与当时人们现实世界的认识密切相关,认识的局限性使他们一方面用自己的力量进行斗争,另一方面又用幻想的方式去理解巫术﹑宗教,为达到他们物质愿望的手段,因此原始社会的音乐常常与宗教﹑巫术相结合,乐舞以歌舞乐为一体,尤其是“万物有灵”的巫术观念,创造了原始音乐文明的独特面貌。

【夏、商】(约公元前21世纪前—前11世纪)

1、夏朝是我国历史上建立的第一个奴隶制王朝。夏文化和夏代文化是两个不同的概念,“夏文化应该是指夏王朝时期夏民族的文化”。夏代文化则包括夏朝的历史时段华夏民族和周边地区及其民族的文化,也就是夏代的中国文化。夏启是我国历史上第一位将音乐作为享受的帝王,而大夏是我国第一部为帝王领袖歌功颂德的作品。夏代有了铜铸器物的出现,夏代情歌产生于夏代之初“候人兮猗”。


2、王懿荣是我国最早发现甲骨文的人。“巫”字由“舞”字逐渐演变而来,商代甲骨文所有的舞字有一个共同点,及为一人双手持舞具。夏商时期的音乐规模相当巨大,历史上称之为“侈乐”。甲骨文磬 鼓 乐 。

3、商族人的音乐主要有“巫乐”(属民间音乐范畴)和“淫乐”(属宫廷音乐体系),商代音乐具有显著地“巫乐”特色,特征(酣歌狂舞,漫无节制,是华丽多姿,热闹非凡的,形式内容多姿多彩)。师涓作“淫乐”(内容荒诞,形式华丽奢侈﹑漫无节制,乃是一种供奴隶主贵族尽情享乐的没落阶级的音乐)《濩》是商代初期创作的一部乐舞,后来在周代宫廷中被郑重地列为六大乐舞之一,用以祭祀先妣。

4、夏商时期的代表性乐器①打击乐器有―鼓﹑磬﹑编磬﹑钟﹑编钟。②吹奏乐器有―骨笛(河南舞阳县贾湖出土的骨笛有五音孔﹑六音孔﹑七音孔和八音孔共二十余支,其中七音孔居多,用简单的指法可以吹奏七声音阶。这些骨笛距今已有8000年的历史。)骨哨﹑埙,夏商没有弹拨乐器,有吹奏乐器。

5、夏商时期音乐的总结―特点:夏商时期随着奴隶制阶级社会的形成,两种音乐文化上的斗争开始,奴隶阶级是文化创造的基本力量,他们创造了音乐来认识和评价生活,他们用音乐来表达自己的愿望,也有意无意的运用音乐作为向奴隶主进行阶级斗争的武力,他们中间有一部分专业音乐工作者则成为统治阶级利用的工具,另一方面统治阶级占有了音乐艺术,他为了自己利益,利用音乐作为传达自己的意志,巩固自己的统治权的手段,音乐开始形成帝王领袖替自己歌功颂德的工具,同时,他们也利用音乐来满足自己享乐的要求,这反映了私有制确立以后,音乐内容产生了质的变化,音乐从此打上深深地阶级烙印,这种现象在夏商以前的音乐中从来没有出现过。


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