一、教育的概念、属性与基本要素
(一)教育的概念
教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”。
许慎在《说文解字》中这样解释,“教,上所施,下所效也” “育,养子使作善也”。
判断:
一个6岁的孩子偶然地碰到了电线,被电伤,但他也因此获得电的有关知识。这种过程是一种“教育”。(×)
从两种角度对教育的定义
1.从社会的角度来定义,可以把“教育”的定义分为三个层次:
广义的教育:增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。它包括社会教育、学校教育、家庭教育。
狭义的教育:指学校教育,是教育者依据一定的社会要求,依据受教育者的身心发展规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。
更狭义的教育:德育
单选题
“听君一席话,胜读十年书”指的是( A )
A.广义的教育现象
B.狭义的教育现象
C.既是广义的教育现象又是狭义的教育现象
D.学校是近代教育以后才出现的
2.从个体的角度来定义
教育等同于个体学习与发展的过程。 兼顾社会和个体两个方面给教育下定义:教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动。
(二)教育的属性
本质属性:
教育的本质是育人,即教育是一种有目的的培养人的一种社会活动。
这是教育区别于其他事物的根本特征,是教育的质的规定性,也是具体而实在的规定性。
具体而实在的规定性体现在:
(1)教育是人类所特有的一种有意识的社会活动 (目的性)
(2)教育是人类有意识地传递社会经验的活动 (社会性)
(3)教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动。(育人)
多项选择:
教育具体而实在的规定性表现在( ACD )
A.有意识地传递社会经验
B.具有经济功能
C.以培养人为直接目标
D.人类特有的有意识的活动
2.教育的社会属性
(1)永恒性:只要人类社会存在,就存在着教育。
(2)历史性:在不同的社会或同一社会的不同历史阶段,教育的性质、目的、内容等各不相同。
(3)继承性:教育的继承性是指不同历史时期的教育都前后相继。
(4)长期性:“十年树木,百年树人”
(5)相对独立性:教育有其自身的规律:特 定的教育形态不一定跟其当时的社会形态保持一致。
(6)生产性:作为生产性活动,教育在对象、过程与结果等方面有自己的特殊性。
(7)民族性:教育在思想、制度、内容、方法手段等方面都有其民族性的特征。
教育的社会属性有:
(1)永恒性:人类社会——教育
(2)历史性:古与今——不同
(3)继承性:古与今——相同
(4)长期性:“十年树木,百年树人”
(5)相对独立性:“超前”或“滞后”
(7)生产性:物质生产和精神生产
(8)民族性:国与国——不同
单选题
1.目前我国教育在很多方面不同于新中国成立初期的教育,这反映了教育具有( B )
A.永恒性 B.历史性 C.阶级性 D.相对独立性 2.“十年树木,百年树人”说明教育具有( C )
A.创造性 B.广延性 C.长期性 D.示范性 3.西汉初期实行的“罢黜百家,独尊儒术”的文教政策体现了教育的( B )
A.永恒性 B.历史性 C.相对独立性 D.继承性
(三)教育的基本要素
教育者、受教育者(学习者)和教育媒介(教育影响)是构成教育活动的基本要素。
1.教育者
教育者是在社会的专门委托下,以社会要求的体现者的身份参与教育过程的,以期有目的地活动来调整、控制教育对象、教育影响以至整个教育过程,因此具有主体性、目的性和社会性。广义的教育者指对受教育者态度、知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人。狭义的教育者指从事学校教育活动的人。其中,教师是学校教育者的主体,是直接的教育者,在整个过程中起主导作用。
2.受教育者
在社会教育活动中,在生理、心理及性格发展方面有目的地接受影响,从事学习的人,统称为受教育者,既包括在校学习的学生,也包括各种形式成人教育中的学习者。受教育者是教育的对象及学习的主体
3.教育媒介(教育影响,教育措施)
教育媒介指建构于教育者和受教育者之间起桥梁或沟通作用的一切事物的总和,包括教育内容、教育方法与组织形式和教育手段等。
教育活动中教育者、受教育者与教育内容三个基本要素之间构成了教育中三对最为基本的矛盾:
1.受教育者与教育内容的矛盾
2.受教育者与教育者的矛盾
3.教育者与教育内容的矛盾
其中受教育者与教育内容的矛盾是教育中的最基本的、决定性的矛盾,是教育活动的逻辑起点。
单选题
1.教育活动的基本要素是教育者、受教育者和( A )
A.教育中介 B.教育方法 C.教育内容 D.教材
2.教育内容是教育者与受教育者共同认识的( B )
A.主体 B.客体 C.教的主体 D.学的主体
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