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[历史] 2015教师招考历史考点之夏、商、西周的政治制度练习题2

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发表于 2015-3-3 17:37:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
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1.王位世袭制取代禅让制的主要因素是 ( )

A.家天下局面的出现

B.国家机器的完善

C.社会生产力的发展

D.历史人物的决策

答案:C.经济基础决定上层建筑。王位世袭制取代禅让制是生产力发展的必然结果。是历史上的进步现象。

2.孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”孔子这句话中的“礼”的主要含义是 ( )

A.礼仪

B.政权

C.风俗

D.政治制度

答案:D.这里的“礼”主要指政治制度的沿革。

3.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十有国,姬姓独五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给他们( )

A.封号和耕牛

B.土地和耕牛

C.土地和人口

D.人口和铁犁

答案:C.周王将土地和连同土地上的人民分封给王族、功臣和先代的贵族建立起分封制度。铁犁和耕牛出现在春秋战国时期。

4.史书中记载的“封建亲戚,以藩屏周”所反映的是( )

A.封建制度的确立

B.实行分封制

C.行省制度的确立

D.郡县制的实行

答案:B.“以藩屏周”是指通过分封制为周王室提供屏障,巩固周王朝的统治。此题容易误把封建理解成封建制度。


5.分封制使西周贵族集团形成了( )

A.“周王—卿—诸侯—士”的等级序列

B.“周王—诸侯—大夫—士”的等级序列

C.“周王—卿—士—诸侯”的等级序列

D.“周王—诸侯—士—卿”等级序列

答案:B.正确理解西周的分封制所形成的等级秩序。

6.依据西周的礼制,天子殉葬用九鼎,诸侯七个,在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象,这说明( )

A.贵族生活更加腐化

B.当时人们更迷信

C.等级秩序遭到破坏

D.当时青铜铸造业更发达

答案:C.鼎在西周时期是王权的一种象征,春秋时期诸侯墓中的九个鼎现象反映了周王室走向衰弱,奴隶社会的等级秩序遭到严重的破坏。

7.观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是( )

答案:A.按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是嫡长子,即正室所生的长子。

8.通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟,”按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能够成为大宗的是( )

①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子、嫡长孙

③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙

A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①③④

答案:C.紧紧抓住西周的宗法制的核心是嫡长子继承制,可以排除含有的①选项。


9.下图反映的是周朝的政治制度及其关系,有关说法错误的是( )

A.宗法制和分封制互为表里

B.宗法制以嫡长子继承制为核心

C.通过分封制,建立起森严的等级序列

D.整套制度维系奴隶主正常统治,保证了社会性质的平稳转型

答案:D.宗法制和分封制是奴隶社会的上层建筑,在社会初期的确巩固了统治,但是到后期成为社会发展的障碍,不利于社会的平稳转型。

10.阅读下列材料:

材料一 王者之制禄爵;公、侯、伯、子、男、凡五等….天于之田方千里,公侯之田方百里.伯七十里.子男五十里。

——《札记·王制篇》

材料二 天王适诸侯曰巡狩,诸侯朝与天子曰述职。不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。

——《盂子·告子》

材料三 周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。

——《历史》

材料四 对于异姓有功的贵族,则通过联姻,成为甥舅,分封为诸侯,有纳入宗法体系。……“亲亲”、“尊尊”在这里获得完备的、严格的体现,成了宗法制的精神支柱,从而有是周礼的根本原则。

请思考回答:

(1)材料一、二反映了西周时期的哪种制度,依据这两段材料,指出为什么“周王先贬其爵”后“削其地”?

(2)材料三反映了西周时期的哪种制度,由材料看出,该制度的最大特点是什么?

(3)三段材料所反映的两种制度之间的关系如何?各有何积极作用?


答案: ⑴分封制;因为是按爵位的高低赐给土地。

⑵宗法制;嫡长子继承制。

⑶关系:宗法制是维系分封制的血缘纽带,分封制是宗法制在政治制度方面的体现,两者是相辅相成、互为表里的政治性质的制度。

积极作用:分封制有利于稳定当时的政治秩序,加强了周天子对地方的统治;宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。


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