一、选择题（每小题 5分，共20分）
1 ．下列各组词语中，加点字的读音全都不相同的一组是( )
A ．窥伺 伺候 俟机 恃才傲物
B ．栖息 欺侮 蹊跷 误入歧途
C ．擎起 亲家 罄尽 三聚=氰胺
D ．媲美 纰漏 癖好 蚍蜉撼树
2 ．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是( )
A ．外交部发言人秦刚4日就美国国务卿赖斯因故取消访华事答记者问时表示，我们对美方决定表示同意并欢迎内格罗蓬特常务副国务卿访华。
B ．两岸直接“三通”后，如果台湾对大陆陶瓷产品有需求，那么福建泉州的陶瓷企业就将“近水楼台先得月”了。
C ．陈水扁就职周年，到台北县万里白沙湾当志愿者，工作是在海边净滩。净滩之后召开的记者会陈水扁表示志愿者对台湾社会的贡献”具是-学11「準予一
D ．面对波及全球的金融海啸，我们不卑要保持临危不惧的心态，更要有走出困境的勇气和信心。
3 ．下列各句中，没有语病的一句是( )
A ．奥巴马在大选前18个月就开始接受特勤局保护；比之前任何总统候选人都早：-部分原因就在于许多带有种族色彩的言论都是针对他引起的。
B ．通过本届奧运会，让世界更多地了解了中国，中国更多地了解了世界，来自204个国家和地区奥委会的运动健儿们在光彩夺目的场馆里同场竞技，用他们的精湛技艺博得了我们的赞叹。
C ．代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
D ．只有坚持改善和保障民生，才能激发人民推动科学发展的积极性、主动性、创造性；赢得广大群众的信任、拥护和支持。
4 ．将下列语句填人文中的横线处，使上下文语意连贯，下列选项最恰当的一组是( )
中国传统文化的评价问题，自 1 985年以来，已成为中国当代的一个热门话题。———。——，————。————。————。所有这些派别————。
① 虽有人自称“国粹派”，只不过是针对全盘否定派的愤激之辞，实际是革新派中的坚定分子
② 各派学者纷纷议论，褒贬不，
③ 基本上分否定派和革新派两种
④ 革新派也有两种，一是批判继承派，一是继承批判派
⑤ 否定派中有全盘否定派和基本否定派之分
⑥ 其中许多人的思路是经验性的，即用列举传统文化中的优缺点的方法来论证他们的主张
A ．③⑤⑥④①②
B ．③②①④⑤⑥
C ．②③⑤④⑥①
D ．②③①⑤④⑥
二、对下面一篇文言文进行翻译（ 30分）孟德传 苏 辙
孟德者，神勇之退卒也。少而好山林，既为兵，不获如士 嘉佑中，秦中，戍秦中，秦中多名山，德出其 妻，以其予与人，逃之华山下，以甘子与人，以其衣易一刀十饼，携以入山；子念吾禁军也，今至此，擒；死，无食擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死，此死者，吾不复恤矣；惟山之深者往焉 ”
食其饼既尽，取草食之，一日十病十愈，、利、胀、懣，无所不圣或月安之，如食五谷。
以此入山，二年而不饥，然遇猛兽者数矣，亦辄不死，之言曰： “凡猛兽类能识人气，未至百巷。，辄伏而号，其声震山谷，德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将博嫣，不至十数步则而坐，逡巡弭耳而去；试之前后如一。后至商州，不知其商州也，为候者所执，为候者所执，德自分死矣，知商州宋孝谓之曰：“吾视汝非恶
人也，类有道者。 ”德具道本末，乃使为自告者，置之秦州，张公安道，适知秦州，德称病得除兵籍为民。至今往来诸山中，‘亦无他异能。
夫孟德，可谓有道者也。世之君子，皆有所顾，故有所慕，有所畏，慕与畏交于胸中，未必用也；而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑。未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外；不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也。曾何猛兽之足道哉？
三、补写出下列名句名篇中的空缺部分（ 20分）
1 ．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——————，————————。（李白《行路难》）
2 ．万里悲秋常作客，————————。———————，倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
3 ．日月忽其不淹兮，————————。————————，恐美人之迟暮。（屈原《离骚》）
4 ．歌台暖响，————————。———————————，风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》）四、谈谈你对如何教好 语文的看法（ 30分） 常德市石门县 2009年招聘语文教师招聘考试真题解析答案
一、选择题
1.D2.B3.C4.D
二、对下面一篇文言文进行翻译
孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵， “好山林”的志愿不能实现。，宋仁宗嘉佑年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德（便）休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把）十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今逃到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年而不饿，但多次遇到猛兽，也总是逃过了蕊亡。用盂倦目已的话说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就总是伏在地上号叫，声音在山谷中，震响。
我因为不怕死，有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与人搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。前后试过很多次都一栈，舌来孟德来到商州，他不知这个地方是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙财她说： “我看你不是坏火、好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，（商州知府）就让他作为自首的人，把他安置在秦嫩。少张安道先生恰巧作秦州知府，孟德’自称有病，得以复员为民。，至今仍在各山中往来，也没有其他奇异的本事。
孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有韵，事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。由此推断这种道（气势力量）即使同天地并列也是可，以的，那些猛兽又哪里值得一提呢！
三、补写出下列名句名篇中的空缺部分 -：
(1) 闲来垂钓碧溪上、忽复乘舟梦日边
(2) 百年多病独登台 艰难苦恨繁霜鬓
(3) 春与秋其代序 惟草木之零落兮
(4) 春光融融 舞殿冷袖
四、略
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发表于 2014-12-3 10:26:04
